2021国学达人知识竞赛答案(难度中第1-100题)(3)
54、孔子的弟子中被认为最好学的是?
A.子贡
B.仲弓
C.颜回(正确答案)
D.子夏
55、“六经”的名称首先在下列哪一部典籍中被发现()
A.《汉书•艺文志》
B.《经典释文》
C.《庄子》(正确答案)
D.《春秋繁露》
56、有学者认为早在商代就可能出现了牛耕,对他最有利的证据是()
A.商代遗址里出土了牛骨
B.《诗经》李对农耕生活的描写
C.孔子的学生冉耕字伯牛,名字有耕、牛二字
D.古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁启土状(正确答案)
57、经学又分为今文经学和古文经学,下列不属于今文经学的典籍是()
A.《公羊传》
B.《周礼》(正确答案)
C.《三家诗》
D.《伏生尚书》
58、清代章学诚在《文史通义•内篇•易教上》也提出:“六经皆史也。”他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出“六经皆史”﹑“六经皆器”等命题,反对“离器言道”。请问这是哪一派的观点()
A.今文经学
B.古文经学(正确答案)
59、汉唐之际各朝代对《礼》和《春秋》的侧重稍有变化,下列匹配错误的一项是()
A.汉代-《礼仪》
B.唐朝-《礼记》
C.汉代-《公羊》
D.唐朝-《左传》(正确答案)
60、《孟子》进入十三经的时间是()
A.汉
B.魏晋南北朝
C.唐
D.宋(正确答案)
61、我国启蒙读物《三字经》中说到“凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读”。请问句读的“读”的发音是()
A.平声
B.上声
C.去声(正确答案)
D.入声
62、训诂原属小学,即文字学中专讲字义的一部分。在文字学中就用通俗的话来解释经典。训诂的传统方法有三种:形训,以字体结构来解释字义,;音训,以字音来解释字义,;义训,直接用通行的词届时古语,类似于诂。请问《说文解字》属于哪一种()
A.形训(正确答案)
B.音训
C.义训
63、《尚书》中记载君上祭奠先祖和施政文告的体裁是()
A.典
B.谟
C.训
D.诰(正确答案)
64、《大学》相传为曾子所著,其中所记所谓三纲领,即明明德、亲民、止于至善。请问《大学》出自于()。
A.《周礼》
B.《仪礼》
C.《礼记》(正确答案)
D.《士礼》
65、《三字经》曾经说到:“有连山,有归藏。有周易,三易详。”在《周易》中,三爻的八卦,简称经卦,下面不属于此八卦的是()。
A.震
B.渐(正确答案)
C.坎
D.艮
66、《尔雅》的作者争议较多,有孔子、子夏、周公等,《四库全书总录》认为是小学家缀辑旧文所成。刘熙认为“尔,昵义,近。雅者,正也。”《艺文志》将《尔雅》与小学家区分开来,属《六艺略孝经家》。《尔雅》开始真正成为经,起于()。
A.汉
B.魏晋南北朝
C.唐(正确答案)
D.宋
67、我们常说的“春秋三传”不包括下面的()
A.《春秋左传》
B.《夹氏传》(正确答案)
C.《毂梁传》
D.《公羊传》
68、《说文》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,在文中提出了通行的六书的概念:,下列选项不属于此的一项是()。
A.象形
B.指事
C.会意
D.转借。(正确答案)
69、《论语》的“论”字,读音应该为()。
A.阴平
B.阳平(正确答案)
C.上声
D.去声
70、在经学史上,有着“亚圣”的地位的大儒是()。
A.孔子
B.孟子(正确答案)
C.荀子
D.曾子
71、编年体史书的三个阶段:前通鉴阶段、通鉴阶段、后通鉴阶段。下列匹配错误的一项是()。
A.前通鉴阶段-《春秋》
B.前通鉴阶段-《竹书纪年》
C.通鉴阶段-《资治通鉴》
D.后通鉴阶段-《续资治通鉴》(正确答案)
72、“君子观”一直是儒家的重要内容。有一句话曾说到“君子学道则爱人,小人学道则易使也”请问这句话最可能出于哪一本经典()
A.《老子》
B.《论语》(正确答案)
C.《孟子》
D.《荀子》
73、“天”“天命”一直是我国古代思想文化的重要构成部分。曾经有一位先贤说到“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神;皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天。”请问这句话最有可能出自于哪位哲人之口()
A.孔子
B.孟子
C.荀子(正确答案)
D.老子
74、复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”。原文出自于经典中所记载的子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”请问这句话最可能出自于()。
A.《论语》(正确答案)
B.《孟子》
C.《大学》
D.《中庸》
75、下列选项中,不属于“十三经”的是()。
A.《尔雅》
B.《说文解字》(正确答案)
C.《孝经》
D.《论语》
76、中国人常说的“修身齐家治国平天下”出自于下面这段话:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”请问它的出处最有可能是()。
A.《论语》
B.《孟子》
C.《大学》(正确答案)
D.《中庸》
77、“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。”这句话最可能出自于哪一家学派()。
A.儒家(正确答案)
B.道家
C.阴阳家
D.纵横家
78、《三字经》,是中国的传统启蒙教材。文中末尾说到人应该“扬名声,显父母。光于前,裕于后。”这种处事态度最接近于传统意识形态中哪一家学派的观点()
A.儒家(正确答案)
B.名家
C.法家
D.纵横家
79、诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。下列匹配可能有误的一项是()。
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