四人赛,20231030-31上新题，共586题，附解析。

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四人赛,20231030-31上新题，共586题，附解析。

时间：2023-11-01 来源：网络收集作者：答题小编文子

四人赛,20231030-31上新题，共586题，附解析。

1.在北京周口店山顶洞人遗址发现有一枚骨针,说明在()时代晚期人类已掌握缝制技术。

A.新石器

B.旧石器

答案:B

2.进入()时代以后,在我国长江流域和黄河流域的广大地区,原始农业已逐步取代了采集和渔猎的生产生活方式,使定居成为可能,这时的人类开始构筑自己的住所,用来挡风遮雨,抵御野兽侵袭。

A.新石器

B.旧石器

答案:A

解析:进入新石器时代以后,在我国长江流域和黄河流域的广大地区,原始农业已逐步取代了采集和渔猎的生产生活方式,使定居成为可能,这时的人类开始构筑自己的住所,用来挡风遮雨,抵御野兽侵袭。

3.在新石器时代,人类已经开始农耕和定居生活,()的出现是这种新生产生活方式的必然要求,它可以用来储存粮食、水、种子等生活生产资料,还能够用来蒸煮食物。

A.陶器

B.铁器

答案:A

4.红山文化被发现于内蒙古赤峰红山后遗址,主要分布在内蒙古东部、辽宁西部及河北北部一带。在红山文化出土的玉器中,大多是正方、正圆等合乎规矩的几何形玉器。该说法是()的。

A.正确

B.错误

答案:B

解析:红山文化被发现于内蒙古赤峰红山后遗址,主要分布在内蒙古东部、辽宁西部及河北北部一带。在红山文化出土的玉器中,除珠、璜、璧等一类的配饰外,蝉、龙、蚕、龟、鱼等鸟兽形玉的出现是其一大特色,此外还有一些兽面丫形器、勾云形器、马蹄形箍、内圆外方形器等玉器形式,几乎没有正方、正圆等合乎规矩的几何形玉器。

5.中国良渚文化玉器中,几乎没有正方、正圆等合乎规矩的几何形玉器。该说法是()的。

A.正确

B.错误

答案:B

解析:在已出土的中国红山文化玉器中,几乎没有正方、正圆等合乎规矩的几何形玉器。与之不同,良渚文化玉器器形丰富,有钺、璧、琮、环、璜、珠、管、镯、带钩、冠形器、三叉形器、锥形器、半圆形饰及鸟、蝉、鱼、蛙等,几何形体的玉器造型规整,方圆分明。

6.《史记·匈奴列传》记载:“宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉,遂起兵伐残义渠。于是秦有陇西、北地、上郡筑()以拒胡。”

A.长城

B.城池

答案:A

解析:《史记·匈奴列传》记载:“宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉,遂起兵伐残义渠。于是秦有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡。”

7.《论语·颜渊》中记载,孔子教育弟子子贡,国家政治生活的三个基本要素为“足食”“足兵”“民信”,必不得已要先舍去一个的话,最先舍去的是()。

A.兵

B.信

C.食

答案:A

解析:《论语·颜渊》中记载:“子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。 ’子贡曰:"必不得已而去,于斯三者何先? " 曰:“去兵’。子贡曰:“必不得已而去之,于斯二者何先?曰:“去食,自古皆有死,民无信不立。”

8.《墨子》一书将战争分为“()”和“()”两类,认识到战争性质有正义和非正义的区别。

A.诛无道攻无罪

B.争名争利

答案:A

解析:《墨子》一书将战争分为“诛无道”和“攻无罪”两类,认识到战争性质有正义和非正义的区别。

9.《史记•孙子吴起列传》最早记载了关于《孙子兵法》的内容,《孙子兵法》在《史记》中被称为“()”。

A.十三篇

B.八十二篇

答案:A

10.战国时期,各国之间的利害关系错综复杂,合纵与连横的对象也很不稳定,成语“()”就来自于这个时期小国依附大国摇摆不定以求自保的状态。

A.朝秦暮楚

B.唇亡齿寒

答案:A

解析:战国时期,各国之间的利害关系错综复杂,合纵与连横的对象也很不稳定,成语“朝秦暮楚”就来自于这个时期小国依附大国摇摆不定以求自保的状态。

11.“有文事者必有武备,有武事者必有文备”,由()提出,意思是举行和平盟会一定要有武力作为后盾,而进行军事活动也一定要有和平外交的准备。

A.孙子

B.孔子

答案:B

解析:《孔子家语》中提到:“定公与齐侯会于夹谷,孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯并出疆,必具官以从,请具左右司马。’定公从之。”“有文事者必有武备,有武事者必有文备”的意思是,举行和平盟会一定要有武力作为后盾,而进行军事活动也一定要有和平外交的准备。

12.据文献资料记载,以下哪一项不是我国战国时期的攻守城器械?____

A.耒 (lěi) 耜 ( sì)

B.铁蒺藜

C.云梯

答案:A

解析:战国攻守城器械多见于文献资料记载,其种类主要有云梯、巢车(楼车)、铁蒺藜、地听等。耒耜是我国古代用于农业生产中的翻整士地、播种庄稼的农具。

13.明代盛行的戏曲——____,是从南戏发展而来的,其中每个角色都能唱,都能有所表现。演出形式大体与现今戏曲相去不远。

A.传奇

B.杂剧

答案:A

14.清代灯节或迎神赛会的时候常把多种民间艺术组合在一起表演,成为一种综合性的表演队伍叫“()”。这种边游行边表演的形式历史久远。只是各代叫法、演法不一。

A.走会

B.社火

答案:A

解析:清代灯节或迎神赛会的时候,常把多种民间艺术组合在一起表演,成为一种综合性的表演队伍叫“走会“。这种边游行边表演的形式历史久远。只是各代叫法、演法不一。

15.宋代的队舞在歌唱和舞蹈之前,先由“竹竿子”(队舞中的指挥者)引着入场。“竹竿子”先要念上一段,这一段词前段多半是()。

A.吉利话

B.舞蹈的内容

答案:A

16.“转踏”又称“传踏”或“缠达”,是()时的一种歌舞形式,由民间的说唱以及民间舞《踏歌》结合而成,后来士大夫仿作,文词由质朴趋向典雅。

A.北宋

B.明代

答案:A

17.新中国成立后,为了纪念在上海长期从事党的地下工作的共产党员(),以他为原型,拍摄了电影《永不消逝的电波》。

A.李白

B.吉鸿昌

C.方志敏

D.1

答案:A

解析:新中国成立后,为了纪念在上海长期从事党的地下工作的共产党员李白,以他为原型,拍摄了电影《永不消逝的电波》。电影中的李侠对党忠心耿耿、为革命英勇献身的事迹,真实地再现了李白烈士短暂却光辉的一生。

18.春秋时期,经伍子胥多次举荐,吴王阖闾在召见孙武时提出用180名____当面操练孙武的兵法理论,最终见识了孙武的实力。

A.士兵

B.宫女

答案:B

解析:春秋时期,经伍子胥多次举荐吴王阖闾在召见孙武时提出用180名宫女当面操练孙武的兵法理论,最终见识了孙武的实力。

19.春秋时期老子“____”的思想影响着他形成了反对战争的基本立场。

A.无为而治

B.兼爱仁政

答案:A

解析:春秋时期老子“无为而治”的思想影响着他形成了反对战争的基本立场。

20.春秋时期,吴王阖闾即位后决心伐楚,但苦于没有一位杰出的将领统帅军队、指挥战争。伍子胥乘机连续七次向阖闾推荐____。

A.孙武

B.范蠡

答案:A

解析:春秋时期,吴王阖闾即位后决心伐楚,但苦于没有一位杰出的将领统帅军队、指挥战争。伍子胥乘机连续七次向阖闾推荐孙武。

21.春秋战国时期诸子百家对服饰的主张中,()认为衣冠服饰要有等级差别,()则崇尚自然,反对修饰。

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