四人赛，20240115上新（共18题）

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1.“角抵”在秦代是一种将角力、角技艺、角射(箭)御(车)作为戏乐的比赛形式,受牛羊以角相抵的形象的启发,所以名为角抵。 此文来自qqaiqin.com

A.正确 此文来自qqaiqin.com

B.错误

2.“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”出自汉代相和大曲古辞之二《艳歌罗敷行》,该辞又名()。

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A.《东门行》 此文来自qqaiqin.com

B.《陌上桑》

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3.《铎舞》,是汉代名舞之一,舞者持铎而舞。铎是一种如()样的乐器,在古代是军中传令的工具。 Q游网qqaiqin

A.小鼓

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B.大铃 Q游网qqaiqin

4.《鼓舞》是一种杂技性较强,又具有一定情节内容的杂舞之一,舞人()而舞,流行于两汉时期。 此文来自qqaiqin.com

A.踏鼓 此文来自qqaiqin.com

B.绕鼓 Q游网qqaiqin

5.《剑舞》是()时期相当普遍的舞蹈,在当时刀剑等既是战斗武器,又是表演的舞器。 Q游网qqaiqin

A.西周 此文来自qqaiqin.com

B.秦、汉 Q游网qqaiqin

6.春秋时期,孔子关于乐舞的观点,经过子夏的阐发后,在公孙尼子的()中得到了系统的发展,该作品被认为是儒家乐舞理论的代表作。

A.《乐记》 此文来自qqaiqin.com

B.《礼记》

7.春秋战国时期频繁的舞蹈交流活动,对民间歌舞的发展起到了较大的作用,同时为秦、汉间盛行的大型“()”演出准备了条件。 此文来自qqaiqin.com

A.角抵百戏 Q游网qqaiqin

B.杂剧 此文来自qqaiqin.com

8.古时相和歌的演奏方式,从汉代“一人唱,三人和”的“但歌”,发展到后来,在相和歌的段落之间,增加了(),称为“解”曲。 此文来自qqaiqin.com

A.乱曰

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B.舞曲过门

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9.古时相和歌和相和大曲的区别之一,是相和大曲有“()”,即歌曲前的一段引子,开始的一段舞蹈曲。有的引子有歌辞,是开始的一段抒情的慢板歌舞曲,也有的在歌曲的中间部分。 此文来自qqaiqin.com

A.艳

B.乱 此文来自qqaiqin.com

10.古时相和歌和相和大曲的区别之一,是在相和大曲的()有“趋”或“乱”。“趋”是形容迅疾奔放的舞蹈步法;“乱”是形容众乐齐鸣的音响。 Q游网qqaiqin

A.首段

B.末段

11.汉代的《干舞》是舞人手执()表演的舞蹈。 Q游网qqaiqin

A.盾牌 此文来自qqaiqin.com

B.斧头

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12.汉代的《戚舞》是舞人手执()表演的舞蹈。

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A.盾牌

B.斧头

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13.汉代民间大型歌舞曲相和大曲最初的形式是“但歌”,其是一种无乐器伴奏但有唱有和的徒歌形式。后来加入丝竹伴奏和打击乐器“()”,名为“相和歌”。

A.鼓

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B.节 Q游网qqaiqin

14.汉代民间的大型歌舞曲(),是歌、舞、曲三者并重的组合形式,志尽于诗,音尽于曲,兴尽于舞,对后世的歌舞戏剧有重大影响。

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A.鼓吹乐 此文来自qqaiqin.com

B.相和大曲

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15.秦王朝时已有了“乐府”,后来()扩大了“乐府”,广泛地采集民间诗歌乐舞。 此文来自qqaiqin.com

A.汉武帝

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B.汉献帝 Q游网qqaiqin

16.清商乐是汉魏六朝代表民间新旧歌舞曲的总名,相和歌是魏晋以至隋唐民间新旧歌舞曲的总名,二者并无多大的区别。

A.正确 此文来自qqaiqin.com

B.错误

17.先秦诸子中,对乐舞持支持态度的是儒家学派和法家学派。

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A.正确

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B.错误 Q游网qqaiqin

18.先秦诸子中对乐舞理论研究得比较深刻而有卓见的,当首推()学派。

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A.儒家

B.道家

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