2019超星尔雅学习通《走近中华优秀传统文化》章节答案(4)

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2019超星尔雅学习通《走近中华优秀传统文化》章节答案(4)

时间：2019-05-06 10:37 来源：未知作者：小尤阅读：

内容摘要:

B、为了大义而不怕与恶势力作斗争,不怕被剥夺工作、丧失自由。 C、见到某些在职的官员滥用职权,为自己、亲戚或门生谋求利益时,我们不可抱着“事不关己高高挂起”的冷漠态度 D、应该认识到这个社会本来就是不公正的

B、为了大义而不怕与恶势力作斗争,不怕被剥夺工作、丧失自由。

C、见到某些在职的官员滥用职权,为自己、亲戚或门生谋求利益时,我们不可抱着“事不关己高高挂起”的冷漠态度

D、应该认识到这个社会本来就是不公正的”,以求“更好地适应这个社会”。

5、【单选题】关于舍生取义的地位,说法正确的是?()B

A、我认为显然是道义的事,在别人眼里可能并不符合道义,或者与道义无关,所以物不必舍生取义。

B、舍生取义是高德,而不是义务

C、舍生取义是每个人的义务

D、舍生取义是一个一旦误解就会导致惨痛代价的道德要求,不适合推广

6【多选题】对舍生取义理解正确的是()AD

A、在只有牺牲生命才能实现大义的情况下,为了大义而牺牲自己的生命。

B、“舍生取义”意味着有比生命更重要的事,否定了生命的价值。

C、“舍生取义”不是为了名利或小义、小德而牺牲生命。

D、“舍生取义”不是说为了“大义”在任何情况下都值得牺牲生命,“可以死,可以无死,死伤勇”。

7【判断题】儒家的舍生取义和基督教、伊斯兰教的舍生取义基本相同。(X)

仁爱孝悌

1、【单选题】对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是?()C

A、真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。

B、仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。

C、仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段。

D、老子说:“六亲不和,有孝慈”。批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪。

2、【单选题】

关于为什么要仁爱孝悌说法正确的是。()B

A、

我们无法排除陌生人是骗子,所以我们对陌生人不应该仁爱。

B、

“君子可欺以其方,难罔以非其道”,是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗,但难以被违反道德的事情蒙蔽。

C、

有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们也可以不孝顺父母。

D、

在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为,就是错误的,因为父母年纪比子女大,趋于保守了。

3、【单选题】关于如何仁爱孝悌认识错误的是?()D

A、要通过理论分析,让更多的人正确认识仁爱孝悌。

B、仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人,必须了解别人的处境,知道别人的需要。

C、要通过历史上和现实生活中真实的故事,让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。

D、对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习,实践仁爱孝悌。

4、【单选题】下列不属于“二十四孝”的是()。D

A、百里负米

B、扇枕温衾

C、埋儿奉母

D、程门立雪

5、【单选题】关于仁爱孝悌与利益的关系说法正确的是?()C

A、仁爱孝悌是实现自己利益的工具。

B、践行仁爱孝悌是为了从别人或父母那里获得更多的回馈

C、仁爱孝悌不应有有获取利益的工具价值。

D、践行仁爱孝悌是希望获得一定的社会名声,方便自己捞取更多的利益

6、【单选题】我们应如何以仁爱孝悌的态度对待陌生人?()A

A、如果我们没有理由怀疑某个人有意欺骗,即使我们无法排除他是骗子的可能,我们也应该相信这个人。

B、陌生人可能是骗子,即使行为上对他仁爱,内心里也要时刻防备

C、对所有陌生人都应该一律平等的完全信任

D、我们和陌生人不熟悉,不应该对他们施以仁爱孝悌

7、【单选题】当父母在某些事情上有错误的想法与不理性的行为时,我们应如何做到仁爱孝悌?()B

A、不孝顺父母,让他们意识到自己的错误。

B、谅解父母的苦心,反省自己的问题

C、赞同父母的观点,并按照父母说的去做。

D、自己认为正确的事情就瞒着父母去做

8、【单选题】以下哪个不是中国古代“仁爱孝悌”思想的体现?()C

A、“百善孝为先”

B、“仁人君子”

C、“君舟民水”

D、“以孝治天下”

9【多选题】仁爱孝悌要求我们怎么孝敬父母?()AB

A、敬爱父母

B、尽可能地帮助他们

C、无原则地讨好父母

D、顺从父母的所有要求

10【多选题】下列哪几句属于孔子对于仁孝的诠释?()ABD

A、“能行五者于天下为仁。”

B、“仁者人也,亲亲为大。”

C、“孝弟也者,其为仁之本与!”

D、“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

11【判断题】真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。()正确

和而不同

1、【单选题】“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而中节,谓之和。”出自()。B

A、《孟子》

B、《中庸》

C、《道德经》

D、《论语》

2、【单选题】关于“和”与“同”的关系说法错误的是()。D

A、把不同的东西加以协调平衡叫做和谐,所以能丰富发展而使万物归于统一。

B、“和”是指不同成分的合理配合,“同”是单调的同一。

C、“君子和而不同,小人同而不和”是把和而不同作为了儒家理性人格的基本要求,同时把同而不和作为了批判的对象。

D、晏婴提出的“和实生物,同则不继”是关于“和同之辩”的代表性观点。

3、【单选题】下列说法错误的是()。

A、只有各种思想和学派能够自由辩论、竞争,思想文化的发展才能得到充分的空间。

B、魏晋玄学的发展也正是在融合了儒、道等思想传统的基础上诞生的。

C、佛教进入中国后,与中土文明不断碰撞融合,逐步成为中国传统文化的主流思想,占据主导地位。

D、《吕氏春秋》、《淮南子》等著作是融合诸家思想的“集众议”之作。

4、【单选题】孟子说“天时不如地利,地利不如人和”,强调了什么?()B

A、天时地利都不是很重要的因素

B、“人和”在社会政治和国家治理层面的重要性。

C、人和一定比地利重要,地利一定比天时重要

D、只要抓住人和,就能做成所有的事

5、【单选题】下面关于“和”与“同”的理解正确的是?()C

A、一锅汤里用同样的材料来煮就是和

B、一锅汤里只加水就是和

C、臣子都认同君王的看法就是同

D、臣子反对君王的看法就是同

6、【单选题】和而不同的理念能够成为中华民族核心价值观之一,有其治国理政、思想文化和个人修养等多方面的原因,下列哪个不是原因之一。()C

A、中华民族自古以来是一个多民族国家,各民族之间、尤其是中原民族与周边少数民族之间的相处,需要以和而不同的原则来处理

B、思想文化领域的活跃也得益于和而不同的理念。

C、和而不同是处理经济问题重要依据

D、和而不同也是协调人际交往和提升个人修养的重要准则。

7【多选题】“只理会这一个公当底道理,故常和而不可以苟同。小人是做个私意,故相与阿比,然两人相聚也便分个彼己了;故有些小利害,便至纷争而不和也。”下列说法正确的是?()BCD

A、语出朱子所著《朱子语类》

B、与孔子所说“君子和而不同,小人同而不和”意思接近。

C、君子心和,但见解各异,是为和而不同;小人为恶如一,但好斗争,是为同而不和。

D、也可以概括为“和因义起,同由利生”。

8【多选题】对于如何践行和而不同的理念,下列说法正确的是()。BCD

A、和而不同与天下大同是一对矛盾的理念,两者不可得兼

B、面对多元,要懂得尊重,在尊重的基础上互相学习各自的独特视角和优点

C、处在地球村的全球化时代,我们更应注重国际交流间的和同问题。

D、和而不同可以在构建“人类命运共同体”及开展“一带一路”战略发展中发挥关键性的指导作用。

9【判断题】这世界本来就是一个多元的世界;在尊重的基础上要懂得互相学习各自的独特视角和优点。()√

敬业乐群

1、【单选题】敬业乐群的观念最早出自哪部经典?()B

A、《考工记》

B、《礼记》

C、《石头记》

D、《史记》

2、【单选题】“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友。”对这句话理解不正确的是()。C

A、由此可见敬业乐群是秦汉以前儒家对学生学习的一种具体要求。

B、敬业是向师长学习相关志业,并对之尊敬且亲近。

C、乐群是乐于同公司的同事和谐相处。

D、敬业乐群就是入读三年后的一项考核标准:即能否心无旁骛、专注学业,能否和乐他人以共同探讨切磋。

3、【单选题】“敬业者,专心致志,以事其业也;乐群者,乐于取益,以辅其仁也。”是下列哪一位先生的言论?()C

A、伊川先生

B、明道先生

C、考亭先生

D、象山先生

4、【单选题】对于乐群理解不正确的是?()A

A、群体的合作可能会抹杀个性的自由。

B、乐群对于敬业有着非常重要的推动作用,两者不可偏废。

C、乐群是追求“和而不同”的个体自由意志的实现。

D、所谓“乐群”,就是乐于从他人那里学习优点以帮助自身的进步

5、【单选题】下列说法错误的是()。C

A、“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”“言不及义”的“群居”,是低级意义上的“群”,是凑在一起显示口才追求热闹。

B、工匠精神,其实就是一种敬业精神,就是对每个人所从事的工作锲而不舍,对质量的要求不断提升,对每一个岗位上的每一件事都不放松。

C、乐群就会形成所谓利益集团的小圈子,影响整个大环境的公平正义。

D、凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上,一点不旁骛,便是敬。

6、【单选题】“凡做一件事,便把这件事看作生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换??所以从事这一志业的时候,丝毫不肯分心到事外,立志将其做好。”是哪位学者的言论?()C

A、梁漱溟

B、梁思成

C、梁任公

D、黄炎培

7、【单选题】关于为何要敬业乐群,下列说法错误的是?()C

A、从事学业、事业仅仅是一种手段或途径,而获得知识或生存资本才是根本目的,因此不必对自己所做的“一份工”抱有崇敬之情,只需重视最终结果即可

B、即便我们以一种崇敬的心态完成事业,但未必要通过团队的形式来达成

C、敬业乐群可以作为提升我们学习、工作的效率和成果,乃至提升我们生命价值的伦理准则。

D、敬业过程中的乐群会形成所谓利益集团的小圈子,比如在业界拉帮结派、打击异己,影响整个大环境的公平正义。

8、【单选题】关于如何敬业乐群,说法错误的是?()D

A、要培养敬业乐群的精神,应当注重从树立志业理想入手,形成对所从事志业的忠实与专一。

B、在具体的工作中,应保有强烈的事业心,尽职尽责、无怨无悔。要有勤勉的工作态度,脚踏实地、兢兢业业。

C、敬业乐群强调的除了“敬业”外,还有“乐群”。

D、敬业乐群与学习关系不大

9【多选题】盖洛普公司经过调查统计认为,敬业员工对企业的经营业绩指标影响最大,包括效率、顾客忠实度、员工保留率、()和()等指标。AB

A、利润

B、销售额

C、安全

D、产值

10【多选题】现代意义上的敬业乐群包括了职业理想、立业意识、职业信念、从业态度、()、()等几个层面。AB

A、职业情感

B、职业道德

C、竞争意识

D、团队意识

11【判断题】敬业是向师长学习相关志业,并对之尊敬且亲近。乐群是乐于同朋友和谐相处。()正确

诚实守信

1、【单选题】孔子教学的四大科目是()。A

A、文行忠信

B、仁义礼智

C、忠孝节悌

D、诗书礼乐

2、【单选题】孟子提出的五伦规范是()。C

A、君君臣臣父父子子

B、亲亲仁民爱物

C、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

D、父慈子孝,兄良弟悌,夫义妇听,长惠幼顺,君仁臣忠。

3、【单选题】下列说法错误的是()。

A、东汉的董仲舒著《春秋繁露》,提出了三纲五常之说。

B、董仲舒认为的五常为:仁、义、礼、智、信。

C、孔子认为:“人而不信,不知其可也”。

D、《说文解字》中诚和信意思互训,“诚,信也”,又说“信,诚也”。

4、【单选题】“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自哪里?()D

A、《中庸》

B、《大学》

C、《论语》

D、《孟子》

5、【单选题】“烽火戏诸侯”、“徙木立信”、“一诺千金”分别跟哪个历史人物有关?()C

A、周厉王、商鞅、季布

B、周幽王、吕不韦、韩信

C、周幽王、商鞅、季布

D、周厉王、吕不韦、韩信

6、【单选题】“国之所以治者三,一曰法,二曰信,三曰权。”是哪一学派的谁提出的?()C

A、法家韩非子

B、儒家荀子

C、法家卫鞅

D、儒家董仲舒

7、【单选题】从制度层面倡导诚实守信不包括()。B

A、发布《关于推进诚信建设制度化的意见》。

B、要建立健全国际间协同监管和联合惩戒机制。

C、构建“一处失信、处处受限”的信用惩戒大格局,让失信者寸步难行。

D、加快推进对失信被执行人信用监督、警示和惩戒建设。

8、【单选题】关于诚实守信的说法正确的是()。C

A、诚实守信是个人道德,与经济关系不大

B、倡导诚实守信只需要从个人层面入手即可

C、诚实守信不仅仅是个人行为规范,还是国家和社会的行为规范

D、倡导诚实守信应该完全依靠国家强制力量

9、【单选题】诚信在中国传统文化中表达的不是哪种规范?()B

A、遵循天道

B、天下大同

C、信守诺言

D、真实不欺

10【多选题】在政治生活中,政府失信主要表现在(),政策执行失样,政府行为失范,()。B

A、政策不透明

B、决策失败

以上就是小编为您带来的关于“2019超星尔雅学习通《走近中华优秀传统文化》章节答案(4)”的相关内容了，希望这篇文章能够帮助到大家。【答案仅供参考】

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