1.1中国传统文化的世界历史地位(上)

1、【单选题】古巴比伦文明大约何时消亡?()

A、公元前5世纪

B、公元前3世纪

C、公元前1000年

D、公元前4世纪

答案:A

2、【单选题】毛泽东说:“从()到(),我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”

A、老子,康有为

B、孔夫子,孙中山

C、孔夫子,康有为

D、老子,孙中山

答案:B

3、【单选题】雅斯贝斯所说的“轴心期”大约是?()

A、公元前700年至公元前300年

B、公元前800年至公元前200年

C、公元前500年至公元前300年

D、公元前800年至公元前500年

答案:B

4、【单选题】在长期的发展过程中,中国形成了以哪三大哲学为主的哲学?()

A、儒,道,法

B、道,佛,墨

C、儒,佛,墨

D、儒,道,佛

答案:B

5、【单选题】李约瑟在《中国科学技术史》中列举了多少项中国古代的科学技术成就?()

A、27

B、26

C、28

D、30

答案:B

1.2中国传统文化的世界历史地位(下)

1、【单选题】下列哪一个是最早接受中国文化的国家?()

A、美国

B、日本

C、新加坡

D、朝鲜

答案:B

2、【单选题】下列属于纪传体史书的是()。

A、《汉书》

B、《春秋》

C、《资治通鉴》

D、《左传》

答案:A

3、【单选题】70年代初,汤因比在接受访谈时预言,将来统一世界的国家是()。

A、西欧国家

B、中国

C、日本

D、美国

答案:B

4、【多选题】“世界四大古文明”包括下列哪项?()

A、华夏文明

B、古巴比伦文明

C、古埃及文明

D、玛雅文明

答案:ABC

5、【多选题】下列哪一项属于中国传统文化的主要个性?()

A、持中贵和

B、德性优先

C、以德报怨

D、天下一家

答案:ABD

6、【判断题】西方文化是意欲向前的文化,注重对外在自然的征服;印度文化是意欲向后的文化,注重人生的内在解脱;而中国文化则居于两者之间,“是以意欲自为、调和、持中为其根本精神的”。这种说法是否正确?()

答案:√

2.1中国传统文化的历史发展进程(萌芽奠基期)(上)

1、【单选题】隋唐两宋时期是中华传统文化发展历程中的哪一阶段?()

A、萌芽奠基阶段

B、发展定型阶段

C、近代转型阶段

D、走向没落阶段

答案:B

2、【单选题】“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是()。

A、音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。

B、乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。

C、乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。

D、音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。

答案:C

3、【单选题】“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()。

A、《孟子•告子上》

B、《论语•述而》

C、《荀子•劝学》

D、《论语•八佾》

答案:B

4、【多选题】下列哪几项是孟子提出的主张?()

A、先义后利

B、仁内义外

C、民贵君轻

D、施行仁政

答案:ACD

5、【多选题】下列哪个是老子的思想?()

A、“道常无为,而无不为”

B、“独立而不改、周行而不殆”

C、“道法自然”

D、“道不可闻,闻而非也”

答案:ABC

2.2中国传统文化的历史发展进程(萌芽奠基期)(下)

1、【单选题】关于“天地与我并生,而万物与我为一”论述错误的是?()

A、一定程度上弥补了儒家思想的缺陷

B、表达了万物齐一,浑然一体的思想

C、出自《庄子•逍遥游》

D、与“莫寿于殇子,而彭祖为夭”表达的思想一致

答案:C

2、【单选题】鲁迅曾说“不读______一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”()

A、《老子》

B、《庄子•齐物论》

C、《论语》

D、《孟子》

答案:A

3、【单选题】下面不属于法家思想的是()。

A、“以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。”

B、“贤不足以服不肖,而势位足以屈贤矣。”

C、隆礼重法

D、法术势结合

答案:C

4、【单选题】关于墨家的说法错误的是()。

A、对爱与被爱者之间的关系的理解是主张尽心,不言回报

B、主张兼爱、非攻等

C、主张爱无差等

D、曾是先秦时期的显学之一

答案:A

5、【单选题】下面哪一位是法家的重要代表人物?()

A、墨子

B、韩非子

C、庄子

D、孟子

答案:B

6、【判断题】“化性起伪”的意思是人的本性是善的,对人加以教化就会转变人天生的善性,人就会变得虚伪。()

答案:X

3.1中国传统文化的发展历程(发展定型期)(上)

1、【单选题】关于西汉的成就,下列说法错误的是()。

A、司马迁创作的《史记》,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。

B、张骞两次出使西域,开辟丝绸之路,促进了东西方文明的交流与交融。

C、文景两帝崇尚黄老之学,与民休息,民力得到恢复。

D、汉武帝一直推崇无为而治的治理思想,使汉代国力进一步发展。

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