2020徽州文化知识竞赛《徽州名人家训》单选题85道(试题及答案)多选题15道
一、单选题
1、徽州文化四大家有朱熹、胡适、陶行知和()。
A、黄宾虹B、戴震C、詹天佑D、吴少微
正确答案:B
答题解析:朱熹、胡适、戴震、和陶行知为徽州文化四大家,他们个个都是徽州家训的践行者、优良家风的传承者。
2、东汉建初五年(80),汉章帝曾召集文武大臣议事,令文官居左,武官居右,徽州方氏始祖方储居于()。
A、左B、右C、正中D、旁边
正确答案:C
答题解析:汉章帝尊方储为治国理政之材,召集文武大臣议事时,令文官居左,武官居右;方储则居正中,说:“臣文武兼备,任所使用。”
3、南宋文学家方岳(1199-1262),字巨山,号秋崖,是徽州()人。
A、祁门B、休宁C、黟县D、绩溪
正确答案:A
答题解析:方岳(1199-1262),字巨山,号秋崖,南宋文学家,徽州祁门人,自幼聪敏,人称“神童”。
4、程元谭四大举措之一“举俊造于朝”中“造”指的是()。
A、深造B、造士C、俊士D、造就
正确答案:B
答题解析:“举俊造于朝”,意思就是“向朝廷举荐俊造之才”。其中“造”指“造士”;俊士、造士合称“俊造”,泛指才智杰出之士。
5、程氏家族中成为徽州历史上列传国史第一人的是()。
A、程元凤B、程颢C、程元谭D、程灵洗
正确答案:D
答题解析:梁朝末年发生“侯景之乱”,程元谭的第十三世孙程灵洗聚集一批勇士,举旗守卫家乡。后进入陈朝,程灵洗多方转战,屡建战功,逝世之后诏赠镇西将军,谥号“忠壮”。《陈书》《南史》上都有《程灵洗传》,程灵洗成为徽州历史上列传国史的第一人。
6、在前人的观念中,君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友,乃是五大伦常,其中君臣、朋友属于( )关系,父子、兄弟、夫妻属于( )关系。
A、社会;亲属
B、从属;家庭
C、社会;家庭
D、合作;天伦
正确答案:C
答题解析:五常,也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的关系。其中君臣、朋友属于社会关系,父子、兄弟、夫妻属于家庭关系。
7、大业十二年(616),徽州绩溪登源里人汪华占领宣、杭、歙、睦、饶、婺六州,此后六州百姓安居乐业,前后十年不见刀枪,因此百姓称颂他为()。
A、“平定之王”
B、“太平之主”
C、“六州之王”
D、“高世之主”
正确答案:B
答题解析:大业十二年(616),汪华占领六州,他对外抗御敌兵,对内宽和亲民,使得百姓安居乐业,前后十年不见刀枪,这在战乱频发的时代简直是世外桃源,绝无仅有。六州百姓称颂他为“太平之主”,“远近莫不爱慕”。
8、初唐时期,吴少微和富嘉谟创造的新式散文是()。
A、六朝骈文
B、史传文
C、“吴富体”散文
D、辞赋骈文
正确答案:C
答题解析:初唐时期,有过一场文学复古运动,陈子昂是这场运动的倡导者,吴少微和富嘉谟则是率先实践者,他们用新式散文取代六朝骈文,创造了“吴富体”散文,对后世影响至深。
9、吴少微有三子,长子吴隆术,次子吴巩,三子吴筠,其中享有“人中凤凰”之盛誉的是()。
A、吴隆术B、吴巩C、吴筠D、吴尧
正确答案:B
答题解析:吴少微的三个儿子都有出息,能继家学,其中以次子吴巩为最,甚负文名。开元年间,吴巩曾任中书舍人,因以道德文章名世,被人誉为“人中凤凰”。
10、《吴氏保庆宗谱》中载有家训说三十五条、家规说三十二条,其中告诫子弟“持家之道故必男女勤俭”的是()。
A、“敦俭素”条
B、“崇文教”条
C、“持家道”条
D、“勤俭约”条
正确答案:C
答题解析:“持家道”条,告诫子弟“持家之道故必男女勤俭”。
11、我国著名的思想家、教育家朱熹是( )代人。
A、宋B、唐C、清D、元
正确答案:A
答题解析:朱熹(1130-1200),字元晦、仲晦,号晦庵。祖籍徽州婺源县(今属江西)。我国宋代著名的思想家、教育家。
12、《朱子家训》是朱熹代表性名篇,全文317字,言简意赅,全面阐述了朱熹关于做人的“仁、义、礼、智、()”准则。
A、诚B、信C、孝D、善
正确答案:B
答题解析:《朱子家训》是朱熹代表性名篇,全文317字,言简意赅,全面阐述了朱熹关于做人的“仁、义、礼、智、信”准则。
13、“怨天者不勤,尤人者无志”出自朱熹的家训之作()。
A、《家政》
B、《训学斋规》
C、《不自弃文》
D、《劝学文》
正确答案:C
答题解析:朱熹的《不自弃文》,举寻常事之例,讲人世间之理,劝诫世人不自弃,所言“怨天者不勤,尤人者无志”发人深省。
14、他既是明代的开国元勋,也是我国14世纪杰出的文学家和政治家,他就是朱氏家族中的休宁人“枫林先生”()。
A、朱熹B、朱松C、朱升D、朱森
正确答案:C
答题解析:朱氏家族中的休宁人“枫林先生”朱升,满腹经纶,著述丰富,是朱元璋打天下、定天下的重要谋臣。朱升功成身退后隐居江苏盐城南龙港垦荒种地;开馆讲学。他既是明代的开国元勋,也是我国14世纪杰出的文学家和政治家。
15、南宋初年,徽州呈坎人罗颂(1133-1191)任官湖北郢州知州,人称()。
A、“罗知州”
B、“罗鄂州”
C、“罗湖州”
D、“罗郢州”
正确答案:D
答题解析:罗颂(1133-1191),南宋徽州呈坎人,为官宦侍讲、大理寺丞、史部尚书罗汝楫的第四子。南宋初年,他由孝廉仕登奉议大夫,任官湖北郢州知州,故人称“罗郢州”。
16、“呈坎双贤里,江南第一村”中“双贤里”指的是()。
A、罗颂、罗愿
B、罗愿、罗天真
C、罗天真、罗天秩
D、罗颂、罗东舒
正确答案:A
答题解析:罗颂、罗愿合称“郢鄂二州”,共同成为文识渊博的儒官,成了南宋著名作家与贤人,与“郢鄂二州”均为朋友的朱熹很器重他们兄弟俩,曾撰写“呈坎双贤里,江南第一村”一联称颂他们。
17、罗愿有一首诗,诗中我们能看到呈坎罗氏的家训底色:耕读勤俭、慈仁孝忠、直诚清正、修身齐家,它是( )。
A、《劝诫》诗
B、《持家》诗
C、《劝农》诗
D、《游学》诗
正确答案:C
答题解析:罗愿《劝农》诗中写道:“国有四民,各分一职。农次于土,盖尊稼墙。于私无益,于官亦亏......”。在这首诗中,我们可以看到呈坎罗氏家训的底色:耕读勤俭、慈仁孝忠、直诚清正、修身齐家。
18、休西民间一直流传着“五里一潭溪,十里三贤人”的佳话美谈,“三贤人”陈栎、朱升、倪士毅三人的关系是( )。
A、挚友B、师徒C、手足D、父子
正确答案:B
答题解析:在休西民间一直流传着“五里一潭溪,十里三贤人”的佳话美谈,“三贤人”指的就是陈栎和他的弟子朱升、倪士毅。
19、《陈氏家规》包括“家政”、“家统”、“家德”、“家礼”等十条内容,其中置于首位的是()。
A、“家礼”B、“家德”C、“家政”D、“家统”
正确答案:C
答题解析:《陈氏家规》把“家德”置于首位,确切、独到、特色显明。孔子说:“德不孤,必有邻。”人如此,家如此,国亦如此。千教化,万教化,中德立品,须在首位。
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- 『 《徽州名人家训》中每篇文章分为()部分
- 『 以下选项中,属于婺源詹氏《家训十六条
- 『 潘钟杰以教书为业,家境不富裕,却一直想
- 『 凌廷堪的著作在学术史上占有重要地位,
- 『 清乾隆年间有“同胞三中书”之誉、并称
- 『 明事理指的是在为人处世上(),该说必说,
- 『 以下是桂溪项氏分布地的有()。
- 『 名医“张一贴”的特长,可以简要的概括
- 『 呈坎罗氏家训的基本内容有()。
- 『 以下派系中,属于徽州左台吴氏苗裔的有(
- 『 朱熹多学博才,在()等方面都大有成就。
- 『 徽州方氏芳桂堂《家训》,训诫族众应从(
- 『 徽州各县中,是俞氏始迁和再迁后的分布
- 『 潘世恩立品端方,学识渊博,当宰相长达17
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- 『 咸丰四年(1854),潘世恩在京逝世,入祀贤
- 『 道光十五年(1835),潘世恩被授以东阁大
- 『 潘世恩(1769-1854),初名世辅,字槐堂,号
- 『 《潘氏家训》提倡“忠孝悌友”,其中核
- 『 凌氏家训很显现的特点,一是(),二是尚义