A、儒教的教义未能满足人们关注健康的心理需要

B、太平道被官方禁止，使渴求心理健康的百姓走向佛教

C、外丹道教在贵族阶层中未能广泛传播

D、符箓道教未能满足信徒渴求健康的心理需要

答案：AB

2、汉魏时期佛教在中国传播，下列哪一项内容与此无关？

A、景庐跟随伊存学习浮屠经

B、楚王刘英向官府纳帛赎罪

C、张鲁传播五斗米道

D、笮融举行“浴佛”活动

答案：C

3、南北朝隋唐时期发生了所谓的“三武一宗法难”，造成此类事件屡屡发生的两个根本原因是

A、官方认为佛教的过度传播对政治有危害

B、道教认为佛教的过度传播对道教有影响

C、官方认为佛教的过度传播对经济有影响

D、官方认为佛教的过度传播危害意识形态

答案：AC

4、佛教讲三皈五戒，五戒中不包括的内容是

A、杀生

B、偷盗

C、饮酒

D、婚姻

答案：D

5、关于唐代的佛教修行，下面的表述中哪一个选项是错误的：

A、戒定慧属于渐悟修行的方法

B、念佛属于净土宗的修行方法

C、念佛属于天台宗的修行方法

D、顿悟属于南宗禅的修行方法

答案：C

6、佛教宣扬入涅槃，涅槃所在的位置是：

A、在西方极乐世界

B、在人的内心深处

C、在佛教的典籍中

D、在现实的生活中

答案：B

7、在净土宗教义中，信徒若要获得拯救，必须依赖于一位大神，这位大神是

A、阿弥陀佛

B、释迦牟尼

C、观音菩萨

D、大势至菩萨

答案：A

8、《坛经》中有一首偈子，内容是：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”大体意思是

A、修禅应该清除内心的杂念

B、修禅应该保持服饰的洁净

C、修禅应该保持环境的卫生

D、修禅之处应该在菩提树下

答案：A

9、《坛经》中有一首偈子，内容是：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。”大概意思是

A、修禅应远离菩提树

B、修禅应该远离镜台

C、修禅应该诵读佛经

D、修禅应该心不染尘

答案：D

10、《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念为宗，无相为体，无住为本”。下面的解释正确的一项是：

A、应该诵经念佛

B、应该修戒定慧

C、应该打坐观禅

D、应该心无杂念

答案：D

11、慧能说：“若真修道人，不见世间过；若见世间非，自非却是左。”这句话的意思是

A、修道者应该明了是非

B、修道者应作自我批评

C、修道者应该不断反省

D、修道者应该心无是非

答案：D

12、为了修禅，慧能向弟子传授了一套回答别人问题的策略，这套策略被称为“三十六对”。按照这一策略，有人问：“今天的天气热吗？”下面哪一种回答符合其意：

A、今天很热

B、今天较热

C、今天较冷

D、今天不冷

答案：D

13、关于早期禅宗与早期净土宗之间的思想对立，下述哪一种说法是错误的：

A、早期净土宗主张拜佛，早期禅宗不主张拜佛

B、早期净土宗主张忏悔，早期禅宗不主张忏悔

C、早期净土宗主张修功德，早期禅宗不主张修功德

D、早期净土宗主张往生西方净土，早期禅宗也主张往生西方净土

答案：D

14、顿悟修行与渐悟修行之间的对立，表现在哪两个方面：

A、修行外丹与修行内丹

B、跪拜首过与服食丹药

C、修行戒定慧与不修戒定慧

D、强调出家与不强调出家

答案：CD

15、佛教最初传入中国的朝代是

A、秦代

B、汉代

C、魏晋南北朝

D、唐代

答案：B

16、佛教起源于哪个国家

A、古印度

B、古埃及

C、古希腊

D、古巴比伦

答案：A

17、《断酒肉文》出自下面哪位皇帝

A、梁武帝

B、汉武帝

C、唐武帝

D、周武帝

答案：A

18、禅宗的实际创始人是哪一位

A、慧远

B、弘忍

C、神秀

D、慧能

答案：D

19、禅宗修行采用了特殊的方法，这种修行方法的本质是

A、诵经念佛

B、修戒定慧

C、呵佛骂祖，饮酒食肉

D、身在尘中，心不染尘

答案：D

20、《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？

A、十分相似

B、比较相似

C、并不相似

D、毫无关系

答案：A

第十一章测试

1、关于唯识学，下面的表述中最全面的一项是：

A、唯识学与佛教学说有关

B、唯识学涉及到人类认识世界的心理要素

C、唯识学涉及到人类认识世界的心理过程

D、唯识学与上述三项内容都有关系

答案：D

2、唯识学在中国的传播，与下述哪一项没有直接关系：

A、法相宗

B、唯识宗

C、玄奘

D、慧能

答案：D

3、《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项与“八识”有关：

A、色法

B、心法

C、心所有法

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• 『 所谓的唯识百法，基于现代机器人科学的
• 『 在中国，创立唯识宗的僧人是
• 『 关于唯识学的五蕴，下面哪两个选项符合
• 『 基于现代学术视角，同样基于唯识学说，
• 『 关于“心所有法”与“心不相应法”，下
• 『 唯识学所谓“心法”，不包括下列哪两项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，其中哪一项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项
• 『 唯识学在中国的传播，与下述哪一项没有
• 『 关于唯识学，下面的表述中最全面的一项
• 『 《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无
• 『 禅宗修行采用了特殊的方法，这种修行方
• 『 禅宗的实际创始人是哪一位
• 『 《断酒肉文》出自下面哪位皇帝
• 『 佛教起源于哪个国家
• 『 佛教最初传入中国的朝代是
• 『 顿悟修行与渐悟修行之间的对立，表现在
• 『 关于早期禅宗与早期净土宗之间的思想对
• 『 为了修禅，慧能向弟子传授了一套回答别
• 『 慧能说：“若真修道人，不见世间过；若
• 『 《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念
• 『 《坛经》中有一首偈子，内容是：“菩提
• 『 《坛经》中有一首偈子，内容是：“身是
• 『 在净土宗教义中，信徒若要获得拯救，必
• 『 佛教宣扬入涅槃，涅槃所在的位置是：
• 『 关于唐代的佛教修行，下面的表述中哪一
• 『 佛教讲三皈五戒，五戒中不包括的内容是
• 『 南北朝隋唐时期发生了所谓的“三武一宗
• 『 汉魏时期佛教在中国传播，下列哪一项内
• 『 佛教是外来宗教，但佛教喧宾夺主，成为
• 『 请看图： 这幅图的用途是：
• 『 《抱朴子内篇》是一部怎样的著作？
• 『 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“我
• 『 西晋皇甫谧在给皇帝的上书中，描述了自
• 『 《太平经》中说：“无离舍宅及城郭，骨
• 『 根据中国道教产生的情形，下面哪一种表
• 『 《太平经》是东汉道教的产物，下面哪一
• 『 关于符箓道教，下面哪两个选项是正确的
• 『 张角传播太平道给信徒治病。太平道治病
• 『 符箓道教与丹鼎道教是中国本土宗教的两
• 『 五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五
• 『 东汉末年发生的太平道事件，其创始人是
• 『 外丹道教，就是期望通过服丹改变身体的
• 『 方仙道就是信奉神仙、并渴望自己长生不
• 『 东汉后期，民间自发地出现了两种宗教，
• 『 就体裁和形式而言，《道德经》主要是讲
• 『 《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指
• 『 《庄子·大宗师》记载：子桑户、孟子反