D、人们之间共同受益

答案：BD

18、《墨子》书中说，大禹治水“腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国”。此一主张的两项含义是：

A、大禹一心为公，毫不为己

B、人们应该学习大禹的榜样

C、不要像大禹那样亏待自己

D、大禹那样做伤害自己身体

答案：AB

19、《韩非子·主道》说：“诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。”这句话的意思是：

A、一个人立了功，没有关系未必受奖赏

B、一个人立了功，无论是谁都应受奖赏

C、一个人有了罪过，关系亲近就尽量关照

D、一个人有了罪过，无论是谁都应被惩罚

答案：BD

20、《墨子》书中说：“美食刍豢，蒸炙鱼鳖，大国累百器，小国累十器，前方丈，目不能遍视，手不能遍操，口不能遍味。”这段话描述了：

A、人们的生活幸福愉快

B、人们的生活艰辛困难

C、贵族阶层的生活奢侈

D、贵族阶层的生活节俭

答案：C

21、《墨子》主张：“衣三领足以朽肉，棺三寸足以朽骸，堀穴深不通于泉流，不发洩则止。死者既葬，生者毋久丧用哀。”这反映了墨家

A、节葬的思想

B、对死者无情

C、不迷信鬼神

D、重生而轻死

答案：A

22、《孙子兵法》说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这反映了作者

A、对战争事业的热爱

B、对生死问题的关怀

C、对国家大事的关注

D、对战争的深刻思考

答案：D

23、《孙子兵法》说：“兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜，谓之神。”这反映了作者

A、因敌而变的军事思想

B、不用兵法的军事思想

C、反对战争的军事思想

D、因战取利的军事思想

答案：A

24、战国时期名家提出的重要命题之一是“狗非犬”。这一命题阐明了：

A、狗不是犬

B、狗不是狗

C、犬不是狗

D、“狗”与“犬”是两个不同的名称符号

答案：D

25、战国诸子中，一家反战，一家好战，彼此学说根本对立。这两家分别是：

A、法家

B、兵家

C、儒家

D、墨家

答案：AD

26、战国诸子中，有人宣扬爱己，有人宣扬不要爱别人。这两种主张的代表人物分别是：

A、孙武

B、杨朱

C、韩非

D、吕不韦

答案：BC

27、先秦诸子中，有人宣扬仁爱，有人宣扬兼爱。这两种主张的代表人物分别是：

A、孟轲

B、孔丘

C、墨翟

D、管仲

答案：BC

第六章测试

1、在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是

A、经学与经相同，没有什么区别

B、经学是对经的解释和发挥

C、经学是对经的训诂和考证

D、经学与经根本不同，没有联系

答案：B

2、汉代的五经指的是

A、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《论语》

B、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

C、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》

D、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《周易》

答案：B

3、从内容来看，《尚书》是一部

A、上古时代档案文献汇编

B、诗歌总集

C、卜筮之书

D、关于士阶层礼节的文献

答案：A

4、关于汉代官方经学，错误的理解是

A、汉代经学服务于现实政治生活

B、汉代经学以经为依据，具有学术性

C、汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术

D、汉代经学是学术活动与政治需要的统一

答案：B

5、孔子由凡人变成圣人，与古代的什么思潮直接相关？

A、百家争鸣

B、玄学思潮

C、黄老思潮

D、谶纬思潮

答案：D

6、在汉代，如果经师们对于经典的含义有不同的理解，谁有最终裁定权？

A、皇帝

B、太常

C、博士官

D、无人拥有最终裁定权

答案：A

7、在汉代，无论是皇帝的诏书还是大臣的奏章，经常引经据典，他们这么做的主要目的是

A、炫耀自己的文学素养

B、申明国家的指导思想

C、表明自己的主张言而有据符合圣道

D、没有什么目的，只是一种行文习惯

答案：C

8、汉代立五经博士，尊崇五经，在政治实践中往往“以经义决策”。其中，有一种经典成为裁决案情的依据，这种经典是

A、《诗》

B、《春秋》

C、《禹贡》

D、《易》

答案：B

9、儒家经学对于汉代社会产生了巨大的影响，请选择其中妥当的两项：

A、引导了社会道德

B、败坏了社会道德

C、对社会道德没有影响

D、促进了社会的孝道

答案：AD

10、中国古代的文献，有一类被尊奉为“经”。关于“经”，下述选项中的哪两项表述比较恰当

A、战国时代，只有儒家的经典能称为经

B、战国时代，不同学派的经典文献都可以称为经

C、儒术独尊以后，儒家的全部经典都被尊称为经

D、儒术独尊以后，儒家的部分经典被尊称为经

答案：BD

11、汉代经学具有双重属性，这双重属性分别是

A、学术性

B、科学性

C、艺术性

D、政治性

答案：AD

12、汉代经学与政治的关系，下面的表述比较符合实际情形的是哪两项

A、经学介入司法活动，严重干扰了法律的实施

B、经学介入司法活动，使法律具有了弹性空间

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• 『 所谓的唯识百法，基于现代机器人科学的
• 『 在中国，创立唯识宗的僧人是
• 『 关于唯识学的五蕴，下面哪两个选项符合
• 『 基于现代学术视角，同样基于唯识学说，
• 『 关于“心所有法”与“心不相应法”，下
• 『 唯识学所谓“心法”，不包括下列哪两项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，其中哪一项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项
• 『 唯识学在中国的传播，与下述哪一项没有
• 『 关于唯识学，下面的表述中最全面的一项
• 『 《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无
• 『 禅宗修行采用了特殊的方法，这种修行方
• 『 禅宗的实际创始人是哪一位
• 『 《断酒肉文》出自下面哪位皇帝
• 『 佛教起源于哪个国家
• 『 佛教最初传入中国的朝代是
• 『 顿悟修行与渐悟修行之间的对立，表现在
• 『 关于早期禅宗与早期净土宗之间的思想对
• 『 为了修禅，慧能向弟子传授了一套回答别
• 『 慧能说：“若真修道人，不见世间过；若
• 『 《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念
• 『 《坛经》中有一首偈子，内容是：“菩提
• 『 《坛经》中有一首偈子，内容是：“身是
• 『 在净土宗教义中，信徒若要获得拯救，必
• 『 佛教宣扬入涅槃，涅槃所在的位置是：
• 『 关于唐代的佛教修行，下面的表述中哪一
• 『 佛教讲三皈五戒，五戒中不包括的内容是
• 『 南北朝隋唐时期发生了所谓的“三武一宗
• 『 汉魏时期佛教在中国传播，下列哪一项内
• 『 佛教是外来宗教，但佛教喧宾夺主，成为
• 『 请看图： 这幅图的用途是：
• 『 《抱朴子内篇》是一部怎样的著作？
• 『 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“我
• 『 西晋皇甫谧在给皇帝的上书中，描述了自
• 『 《太平经》中说：“无离舍宅及城郭，骨
• 『 根据中国道教产生的情形，下面哪一种表
• 『 《太平经》是东汉道教的产物，下面哪一
• 『 关于符箓道教，下面哪两个选项是正确的
• 『 张角传播太平道给信徒治病。太平道治病
• 『 符箓道教与丹鼎道教是中国本土宗教的两
• 『 五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五
• 『 东汉末年发生的太平道事件，其创始人是
• 『 外丹道教，就是期望通过服丹改变身体的
• 『 方仙道就是信奉神仙、并渴望自己长生不
• 『 东汉后期，民间自发地出现了两种宗教，
• 『 就体裁和形式而言，《道德经》主要是讲
• 『 《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指
• 『 《庄子·大宗师》记载：子桑户、孟子反