超星尔雅学习通2020《中国文明史(下)》全章节测试答案(5)
D、察举制度
答案:D
2、【单选题】宋朝科举制改革的目的不包括( )。
A、文治
B、激励整个社会读书
C、武功
D、塑造新的社会领导者阶层
答案:C
3、【判断题】科举制真正成为塑造社会领导者的制度是从唐朝开始的。()
答案:X
4.9社会建设
1、【单选题】宋代儒者对于基层社会建设做出的最重要的贡献是()。
A、建立学校教育
B、建立书院制度
C、建立祠堂制度
D、建立科举制度
答案:C
2、【多选题】下面关于宗族的说法正确的是()。
A、宗族是一个社会自治组织
B、宗族的运作依赖人们的自然情感
C、吕氏兄弟建立的乡约就是宗族制度的一种形式
D、宗族是以血缘关系相连接的社会组织
答案:CD
3、【判断题】宋代儒者所创立的新的士君子养成机制是通过“学”。()
答案:√
4.10重建共治体制
1、【单选题】宋代士大夫与天下共治的体制中,不包括()。
A、台谏
B、法治
C、分权制衡
D、清议
答案:D
2、【单选题】虚君的士君子共和是指()。
A、太子与士君子的共和
B、宰相与士君子的共和
C、让最为卓越的士君子组成议院指导政府
D、皇帝不再是政治共同体中保持凝聚力的核心
答案:C
3、【判断题】汉武帝时通过儒者长期艰苦卓绝的努力,最终建立了儒家士大夫与皇权共治的宪制。()
答案:√
5.1天下秩序
1、【单选题】“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是()中的名句。
A、《周礼》
B、《周易》
C、《楚辞》
D、《诗经》
答案:D
2、【单选题】中国人思考天下秩序的基本方法是远近,那么最近的地方在()。
A、天下
B、国
C、家
D、自身
答案:D
3、【判断题】天下秩序是一个持续生成的过程并最终能实现天下一家。()
答案:X
5.2东西轴心时代
1、【单选题】殷墟现在的位置大致在现在的()。
A、汾阳
B、汝阳
C、咸阳
D、安阳
答案:D
2、【单选题】周人兴起的地理范围大致在()。
A、黄河中下游
B、西安以西
C、晋南
D、豫西
答案:B
3、【判断题】中国是东西轴心时期产生的各地文明中如今依然安在的。()
答案:√
5.3双都格局
1、【单选题】古代中国人传统上把北方的与自己不同的族群称为()。
A、夷
B、蛮
C、戎
D、狄
答案:D
2、【单选题】周武王历史性的首次提出“双都”,是指()。
A、西京 洛邑
B、殷墟 朝歌
C、镐京 洛邑
D、镐京 朝歌
答案:C
3、【判断题】中国历史上汉唐都设有“双都”。( )
答案:√
5.4尊王攘夷
1、【单选题】下面提出“尊王攘夷”的是()。
A、齐威王
B、齐宣王
C、齐桓公
D、齐景公
答案:C
2、【单选题】中国周边的族群不臣服中国的第一个表现是()。
A、被发左衽
B、发动战争
C、争夺霸主
D、自称为王
答案:D
3、【判断题】西周最终是被蛮夷所灭。( )
答案:X
5.5长江领域之华夏化
1、【单选题】楚完全融入到中国是在()。
A、战国
B、秦朝
C、西汉
D、东汉
答案:C
2、【单选题】()的华夏化使得中国开始在南北方向上有了扩展。
A、鲁
B、楚
C、齐
D、晋
答案:B
3、【判断题】尊王攘夷令中国的礼乐文明没有被周边相对野蛮的族群所灭。( )
答案:√
5.6北方匈奴为患
1、【单选题】汉武帝与匈奴的三次决战中,()切断了匈奴与各个邦国之间的联系。
A、漠南之战
B、漠东之战
C、河西之战
D、漠北决战
答案:C
2、【单选题】长城的兴建,标志着()的民族成为中国最大的外患。
A、东部
B、西部
C、南部
D、北部
答案:D
3、【判断题】卫青和霍去病分别率领骑兵大军决战漠北获胜,从根本上消除了北方的边患。()
答案:X
5.7五胡乱华,北方衰败
1、【单选题】钱塘江以南成为中国经济文化最发达的地区最初的转折点发生在()时期。
A、东晋
B、西晋
C、三国
D、东汉
答案:C
2、【单选题】王羲之《兰亭序》的创作地兰亭位于现今的()。
A、富春江流域
B、新安江流域
C、黄埔江流域
D、钱塘江流域
答案:D
3、【判断题】五胡乱华中的五胡并没有汉人的血统。()
答案:X
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- 『 现代社会中要成为一个君子,首先需要管
- 『 要成为一个别人尊敬的社会领导者,君子
- 『 君子靠()来发挥领导作用。
- 『 中国早期的礼乐文明塑造了君子,君子也
- 『 社会形成的关键是()。
- 『 君子最初的含义是指()。
- 『 乐在诞生之初就只有雅乐,用以陶冶人的
- 『 古代社会乐发挥的功能不包括()。
- 『 中国古代最早的教育形态是()。
- 『 现代社会是一个无礼的社会,导致人与人
- 『 下面关于三代的礼仪文明与现代文明的比
- 『 仪礼是规范公私生活仪节的规则,下面表
- 『 中国三代中礼治塑造的社会秩序就是宪政
- 『 中国三代中礼是社会关系塑造的主要机制
- 『 “刑不上大夫”的意思是()。
- 『 中国三代的礼治与英格兰普通法都是()。
- 『 《礼记•乐记》:“连而不相及
- 『 我国经典文献中较少提到法律而多提到刑
- 『 国家的诞生伴随着公共权威的形成,国家
- 『 礼在早期主要的执行方式是()。
- 『 礼的形成过程中有一个习惯法的思维方式
- 『 经礼主要是在()中形成的。
- 『 礼的规则体系中,最重要的一部分是经礼,
- 『 礼乐能约束人的欲望,却不能约束情感。
- 『 人对外在的物存在欲望,会造成非常严重
- 『 下面对礼的功能说法不正确的一项是()。
- 『 在儒家看来,人人都守礼,能达到什么样的
- 『 《周易》的节卦讨论的主要内容是()。
- 『 我们每一个人都受礼的调节和规范,没有
- 『 下面关于礼与法律的区别,不正确的是()
- 『 下面关于礼的说法不正确的是()。
- 『 儒家诞生于封建制度鼎盛的时代,孔子删
- 『 中国没有奴隶社会,中国人向来都是自由
- 『 秦的政治传统是在()思想上建立起来的。
- 『 儒家在中国历史上发挥的作用不包括()。
- 『 “君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提
- 『 社会组织中的成员若要各得其所,不能做
- 『 “君使臣以礼”的“礼”指的是()。
- 『 如果君对臣损害很大,臣选择报复,这在封
- 『 衡量一个人在一个组织中是否自由的标准
- 『 下面关于封建君臣关系的说法不正确的是
- 『 封建社会是一个宗法社会,君臣之间的关
- 『 封建社会的君臣主要通过()来处理公共事
- 『 封建社会下君臣关系可以用下面哪个词概
- 『 君臣的结合需要双方履行各自的权利和义
- 『 封建制下,建立君臣关系的目的是()。
- 『 臣对君最重要的义务是()。
- 『 处在封建共同体下的平民是有机会成为臣
- 『 君臣关系通过()来确立。